Rein Taagepera: praeguste suundumuste jätkudes hakkab tulevik meenutama feodaalaega

Rein Taagepera: praeguste suundumuste jätkudes hakkab tulevik meenutama feodaalaega

Rein Taagepera otsib arvude tagant mõtet ja analüüsib tänase maailma arengut. Ta arutleb uus-feodalismi, tehisaru ja rahvusriikide tuleviku üle.

Rein Taagepera räägib, et . Piisab ajupesust. Rahvusriik pole ajaloo lõpp-punkt. Tulevik võib kuuluda uus-feodalismile: üleilmsetele võrgustikele, mille üle pole kontrolli.
Tehisaru tuleb liiga kiiresti ja kaugelt. Kümnendiga toimunud muutused oleksid pidanud jagunema saja aasta peale. Maailma peamine usk on tarbimisreligioon: inimestele surutakse peale vajadust üha rohkem osta.
: näidata, kuidas miljon inimest suudavad ülal pidada oma keelt, riiki ja kultuuri. Inimkond peaks harjuma mõttega, et .
Kvantitatiivsel politoloogial on mõtet ainult siis, kui arvutusi saadab sisuline mõtlemine. Kui uurija ei mõista, mida mudelisse sisse panna, võib ka andmestikust saada rämps.
Rein Taagepera sünnikoht on Tartus. Ta elab nüüd juba 30 aastat Tartus Riiamäel. Ta arutleb Eesti poliitikute kuulekuse üle, mis on aastatega muutunud.
Ta räägib, et . Kui inimene seisab liiga ligidal, võib see vihastada. Ta kirjutas ka liiklushuligaanidest kui orjamentaliteedi kandjatest.
Rein Taagepera leiab, et . Keerukad süsteemid võivad tekitada ootamatuid tulemusi. Ta eelistaks lihtsamat valimissüsteemi, mis kahandaks erakondade arvu.
Ta arutleb erakondade vohamise üle. Majoritaarsete valimissüsteemide puhul peaksid domineerima kaks parteid, kuid näiteks Ühendkuningriigis on poliitika killustunud.
Rein Taagepera leiab, et . Pidev edenemine pole inimõigus. Ta rõhutab, et väiksemate ootustega saab olla õnnelikum.
Ta arutleb tehnoloogia ja rahvaarvu vastasmõju üle. Ta leiab, et . See langus võib olla mahedam või rängem kui 2000 aasta eest.
Rein Taagepera vaatleb ka maailmariigi idee. Ta leiab, et inimkond võib konsolideeruda ühtseks maailmariigiks. Feodaalajastu võib uuesti tulla, kui võimuvõrgustikud muutuvad üha tugevamaks.
Ta arutleb vägivalla languse üle maailmas. Ta leiab, et põllundus mahendas inimeste käitumist. Kuid , kuigi erinevad riigid elavad erinevates ajastutes.
. Meie elu mõte on jätkata seda huvitavat eksperimenti.
Rein Taagepera ei tea, kas tema mudeleid veel kasutatakse saja aasta pärast. Ta ei ole kindel, kas parlamentaarne süsteem ja erakonnad säilivad tulevikus.